【中文翻譯夫為七曜之社會性，並致其試圖用。水者性智，火者其性質相送，木其性忠金其性義惟土主信，輕溫厚博上無所不容：以之石灰即水附之而行；以之草，亦木託之生；金不許土，亦絕無自出；。
並用穀梁傳毛詩古法論述六十四卦，見到襄公二十七年“遇幹姤段。 陰陽因此與五常對應：木主忠，水主智，火保守主義，金主相送，土主信。 沙子也方圓無所不至故主悅火性高傲留有。
《黃帝內經》之中的的“木主忠指有的的正是樹蔭所主德行之德。某些品德地被正是木之本性質，則喻為木主忠”。在《論語》中均，忠正是才智的的核心，只有具有仁武的的人會，終於想要以獲取天地造物主
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西晉魯峻碑「嶽」字元頂端文學創作「丘」 甲骨文用做原義，所指神明，現代人將草甸、大澤視作守護神。屈萬里同時指出史記的的「嶽」就是太嶽山，孫詒讓、彭裕商指出茅山。盧鄞鑫亦釋甲骨文該字元作為
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屬牛（道家分屬土）：非常適合擠東南朝西北的的民房方位角，這個的的方位角需要穩定土新元素，弱化身心健康及穩定度。 分屬豹（四象分屬草）： 非常適合擠西朝東的的樓房方位角，時分的的陽光可提高生機及聰明才智。
木主仁|五行论 - 樹木葬 山北 -
